De mi país y de mis ciudades

UYUNI: 128 AÑOS DE VIDA AL SERVICIO DE BOLIVIA

 

Hoy se cumple un nuevo aniversario de la fundación de Uyuni, Hija Predilecta de Bolivia. Fue llamada así, por decreto gubernamental, en una expresión de gratitud y homenaje a los valiosos servicios prestados por sus pobladores a los valerosos defensores de la patria, en el conflicto armado que Bolivia sostuvo con el Paraguay el siglo pasado.

Pero no solo en esta circunstancia, nuestra ciudad y su gente – idiosincracia muy particular reconocida por todos y en todas partes – ha hecho significativos aportes al país en tiempos de desarrollo y progreso. Y, a pesar de su decaimiento coyuntural, producto del avance del país y de la tecnología de la actividad económica en sus diferentes facetas, hoy resurge nuevamente con ímpetu renovado en nuevas y variadas actividades productivas que constituyen una promisorio futuro tanto para la microregión y sus áreas de influencia, y por extensión, para el país en su conjunto, si se canalizan adecuada y oportunamente los recursos necesarios para su promoción.

Uyuni tiene mucho para dar a Bolivia. Merece mayor atención de los Gobiernos.

Porque no ha perdido actualidad, repongo una nota escrita para este blog el año pasado como la sincera expresión de gratitud, reconocimiento y homenaje de un hijo de esta generosa tierra, que la tiene siempre en su memoria y en su corazón.

 UYUNI EN SU CXXVIII ANIVERSARIO

“UYUNI Y EL 11 DE JULIO:
128 AÑOS DE EFECTIVO APORTE AL DESARROLLO DE BOLIVIA
“En este CXXVII Aniversario de la Fundación de Uyuni, Hija Predilecta de Bolivia y madre generosa de quienes tuvimos la dicha de nacer ahí nos inclinamos reverentes para rendirle un justo y merecido homenaje.

De una población destinada a ser “escala técnica” de una importante vía de vinculación ferroviaria para el país, emergió rápidamente uno de los más dinámicos centros – tal vez único en su tiempo – de actividad económica que aportó significativamente al desarrollo nacional durante toda una época. El avance del desarrollo tecnológico en materia de transporte y el surgimiento de otras opciones alternativas de comunicación producto de este desarrollo, la sumieron en un temporal decaimiento hasta que, como el ave fénix, resurgió de su sopor hasta convertirse, de nuevo, en una esperanza efectiva para el progreso de Bolivia.

En una época de conflicto internacional, se puso de pie, a la altura de las urgentes necesidades del país y con el desprendimiento y abnegación de sus valerosas mujeres se movilizó militantemente para alentar a los valientes hijos de la patria que marchaban a defender la heredad nacional. Ese gesto le valió ser honrada – como una muestra de la gratitud nacional  – como Hija Predilecta de Bolivia.

Hoy la encontramos, de nuevo, en un estado pujante de actividad, en otro sector económico, pleno de  esperanza para el progreso de Bolivia.

Sus hijos, ausentes de la tierra que nos vio nacer, desde la distancia, la recordamos con admiración y gratitud y le rendimos un justo homenaje haciendo votos por su adelanto permanente. Saludamos cordialmente a sus autoridades y habitantes a quienes instamos seguir laborando por el bienestar de la población, el mejoramiento urbano de la ciudad y el desarrollo económico-social de la región bajo su influencia.

La Paz, 11 de julio de 2016″

Actualizado el 11 de julio de 2017

 

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LA MÚSICA: EMOCION Y SENTIMIENTO (VI)

BIZET Y SU CARMEN, SIEMPRE VIGENTES

Personalmente, he tenido preferencia por la "Carmen" de Bizet en versión instrumental, en sus diferentes actos y cuadros. Pero la magia de André Rieu que nos deleita cada vez, de un tiempo a esta parte, con reposiciones de numerosos clásicos de la música selecta en un enfoque novedoso y fresco (no estoy seguro de que la expresión sea apropiada a los ojos de los expertos, pero que se me perdone la libertad). Y en esta "Habanera" de la ópera, la voz de la interprete, Carmen Monarcha, tan dulce, vibrante y profunda nos permite gustar de una versión magistral que llega a lo más profundo de nuestros sentimientos. Veamos y oigamos:

Y?… que tal?… Maravilloso verdad?… Una voz encantadora y una dirección e instrumentación de Rieu magistral.

Comentarios…

La Paz, Bolivia, abril de 2017

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La música: emoción y sentimiento (iv)

En el Verano

En mi recorrido por los caminos de las redes – ventajas del desarrollo de las TIC’s y privilegio de quienes tenemos acceso a ellas, con todas sus deficiencias en el ámbito local – siempre hay la oportunidad de encontrar temas y canciones caras a nuestros recuerdos y experiencias pasadas. Hoy, con mucho agrado y satisfaciendo un pedido, incorporo en este blog un tema relativamente antiguo, muy exitoso en su tiemplo. Ha formado parte, incluso, del repertorio de Los Iracundos. Si hay alguien a quien también le agrade, me sentiré muy contento de encontrar gente de mi generación. Aquí está “En el Verano (aunque recién empezará la primavera), y su intérprete, según supongo, en su versión original :

 

La Paz, septiembre de 2016

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La Música: Emoción y Sentimiento (ii)

Compañía cotidiana

Ya referimos como la música es algo inmanente a nuestro espíritu y condición humana, tanto que para muchos es casi imposible vivir sin ella; cada momento de nuestra existencia está marcada por los sonidos de alguna canción quedando marcada, a veces indeleblemente, en nuestra memoria para brindarnos la emoción de un recuerdo grato o la tristeza de algún evento desagradable con las cuales está asociada en nuestra memoria.

Cada cual tiene sus preferencias, a cual más disímiles y opuestas; no faltan quienes detestan algún género musical. Conozco personas que no gustan de la cumbia villera, por ejemplo -me cuento entre ellas -pero en general, cada canción o cada melodía, con versos o sin ellos, tiene algún encanto o atractivo que vale la pena reproducirla o cantarla, si hay ocasión.

Y como el propósito de este sección de “Yo opino…” es compartir con algunos de mis amigos de wordpress y de otras redes a la que estoy adscrito, mi propias preferencias, repongo un fragmento de la conocida zarzuela “Las Bodas de Luis Alonso” que tiene la particularidad de contar con la participación de Lucero Tena, una eximia intérprete de castañuelas que le da un sabor especial a la composición.

La zarzuela es un género de teatro con música; es decir, los diálogos son cantados. Puede contener también segmentos puramente instrumentales. Su origen: España,  debe ese nombre a que este formato de comedia-música fue presentado por primera vez en el Palacio de la Zarzuela, vecindades de Madrid, en cuyo teatro se hicieron las primeras presentaciones de este arte (Wikipedia,https://es.wikipedia.org/wiki/Zarzuela)

La Boda de Luis Alonso o La Noche del Encierro es un sainete lírico,  en un scto y tres cuadros, en verso, música de Gerónimo Giménez y versos de Javier de Burgos (Wikipedia, https://es.wikipedia.org/wiki/La_boda_de_Luis_Alonso)

De acuerdo a “El Libro de la Zarzuela” este sainete sitúa las acciones en Cádiz, 1840, se refiere a una situación anterior en la vida del matrimonio protagonista, justamente lo que acontece el día de su boda. Luis Alonso, un eximio profesor de baile, se enfrenta a un conflicto precisamente el día de su boda con María Jesús, bastante más joven que él. La diferencia de edad preocupa al maestro en plena celebración, pues, aunque sabe que su esposa es honrada, en el fondo teme que el matrimonio pueda verse alterado. Oye un rumor que María Jesús pudo tener anteriormente relaciones con Gabrié, la joven niega la verdad de esas relaciones, cosa que, al enterarse Grabié, se siente ofendido y se le ocurre urdir una venganza. Esa noche, en el apogeo de la fiesta – de acuerdo a la costumbre – se espera de que pase el encierro de los toros por delante de la casa del matrimonio. Gabrié ve en este acto taurino una ocasión para su venganza: lanza la voz de que los animales se han desmandado y cunde la alarma general. Todos los invitados huyen y el propio Luis Alonso se arroja por una ventana, dejando abandonada a su suerte a María Jesús. Gabrié aprovecha entonces la soledad en que la joven esposa se encuentra para reclamarle su conducta. Restablecida la calma, todos vuelven a su sitio menos Luis Alonso, quien ha recibido un fuerte golpe al tirarse de la ventana y debe ser llevado en una silla con la ayuda de dos hombres. Queda en un  estado tan lamentable que no presagia precisamente una buena noche de bodas (Wikipedia, https://es.wikipedia.org/wiki/La_boda_de_Luis_Alonso)

Y  en cuanto a Lucero Tena: Su nombre verdadero es María de la Luz Tena Alvarez, mexicana (México, DF, 1938), como se podía prever, de ascendencia española,  Reside en España desde 1958. Bailarina eximia de flamenco y extraordinaria ejecutante de castañuelas en cuya especialidad da clases en el Conservatorio de Música de Madrid. Autora de muchos discos como “Lecciones de castañuelas” (1966), la serie “Palillos flamencos”, “El barroco español en castañuelas” y “Música española en castañuelas” (1992).

Ha sido premiada con la Medalla del Círculo de Bellas Artes y el Lazo de Isabel la Católica, y recientemente ha sido elegida socia de honor de la Asociación Manuel de Falla-Ernesto Halffter de Cádiz (Wikipedia, https://es.wikipedia.org/wiki/Lucero_Tena) Disfruten del intermedio insrumental y traten de ver la zarzuela en cuestión  que está disponible en You Tube o Deezer. Saludos

La Paz agosto 03 de 2016

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La Música: Emoción y Sentimiento VIII

La dulzura de la voz de Elvys en “su nieta”

Hace una noches recibimos de un amigo que tiene la fineza de ponernos al tanto de las novedades que encuentra en la web, esta verdadera joya musical que repone, con una voz dulce de inigualable calidad y con el mismo estilo y la impostación propia de la voz de Elvys Presley, uno de sus mayores éxitos vocales. La calidad interpretativa de esta joven cantante es tan maravillosa que uno queda sobrecogido de emoción al escucharla. La ejecución de “It’s now or never” es tan parecida a la de Presley que no no puede menos que quedar maravillado ante la forma tan perfecta de poner en “formato femenino” la versión original de nuestro recordado Rey del Rock and Roll. Incluso el acompañamiento orquestal es muy similar. Escuchémosla:

Y aquí está, para completar este deleite músico-emocional la recordada canción en la propia voz de Presley que, en su tiempo fue, con toda certeza, uno de sus mayores éxitos  y que cautivó, hasta hoy, a los millones de fans de este icono de la música de la “nueva ola”

 

La Paz, diciembre 8 de 2017

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Nuestra Cultura

A manera de introducción

Hace algunos años y en esta misma época – días más días menos – escribimos una nota a propósito de dos fechas objeto de celebración en Bolivia, los próximos días. Se trata, por una parte, de una  otra faceta de la amplia diversidad de las expresiones de la cultura – origen ancestral con algunos toques de criollismo – nacional. Y que pugna denodadamente, frente a otra de origen foráneo y que, de la mano de una activo e intenso marketing, va imponiéndose paulatinamente, año tras año, en el medio, “especialmente en los segmentos de la gente joven e infantil – “dulces o truco…!-, pro sobrevivir: la festividad de “tos los Santos” y el “Día de Difuntos”, de recordación los primeros días de noviembre.

La nota en cuestión fue publicada en otro blog que abandonamos al abrir el actual; pero que todavía está vigente y que contiene algunos comentarios que, no por antiguos, han perdido interés. Se puede acceder a ese espacio con la URL siguiente: https://hectoralvaradojim.worpress.com. Y la reponemos ahora, casi sin modificaciones excepto algunos errores de typeo y una que otra imagen para reemplazar algunas que fueron borradas en origen. He aqui la nota:

BOLIVIA: MITOS Y RITOS DE TODOS LOS SANTOS

HALLOWEEN vs. “TODOSANTOS”

Dos acontecimientos son temas de actualidad y constituyen motivo de intensa e interesante actividad ciudadana estos días en nuestro país. Por una parte los preparativos y los ritos de la celebración del Día de Todos los Santos y el Día de los Difuntos (1º y 2 de noviembre, respectivamente) y por la otra, y al mismo tiempo, Halloween o la Noche de las Brujas (31 de octubre; ESTA NOCHE!!!).

Ambos, según algunas crónicas,  de origen y extracción común pero que tomaron una orientación y dirección distintas a través del tiempo según las culturas y los países donde tuvieron lugar. Se dice que Hallowen tiene su origen en la instauración de una festividad para honrar a los mártires del cristianismo  y los santos difuntos con la denominación precisamente de fiesta de “Todos los Santos” de inspiración indiscutiblemente cristiana. Se celebró el 01 de noviembre por primera vez en el siglo VIII, aunque las costumbres, en cuanto a su forma de celebrarla, variaron posteriormente. Esta fecha fue establecida oficialmente para todas las iglesias católicas en el año 837 por Papa Gregorio IV.

A pesar de este origen, las formas modernas de Halloween son más recientes de lo que se supone. Y, tal como la conocemos actualmente, estos fastos provienen de una recreación que la versión original tuvo en Norteamérica a fines del siglo XIX y durante el siglo XX debido, al parecer, a la influencia de inmigrantes irlandeses que habían llevado tradiciones de su propia cultura combinadas con algunas costumbres de los celtas y las fiestas cristianas en una mezcla de banquetes, adivinaciones, robos de pertenencias entre vecinos, y otras “travesuras”.

Halloween hoy:

Brevemente: Halloween tal como se la “celebra” hoy en todos los países que la han adoptado sistemáticamente, se presenta como una ocasión para vestirse – disfrazarse en realidad – con trajes, antifaces y máscaras de aspecto a cual más terrorífico; los niños, vestidos apropiadamente también, visitan su vecindario de puerta en puerta pidiendo caramelos, galletas y otras golosinas con dibujos, formas y decorados alusivos a la celebración.

Los cines y canales de televisión imponen a su audiencia películas y series de monstruos y terror; los clubs nocturnos y pubs, las familias en sus casas, sin distinción de clases, organizan fiestas de disfraces apropiados. Ni que decir del comercio que, en general, desde los supermercados hasta lo que hemos dado en llamar “shoping a la criolla” (comercio callejero con puestos precarios que venden de todo), abarrotan sus anaqueles  y mostradores con todo tipo de productos: ropa, caramelos y otros adminículos apropiados a la “memorable” fecha.

La costumbre, a pesar de su origen foráneo, ha venido creciendo incesantemente y, al parecer, llegó a nuestros países para quedarse mucho tiempo a pesar de una corriente de organizaciones costumbristas que se oponen y han emprendido una campaña contraria a su divulgación. Ni modo, parece que hay que empezar a convivir con esta diversión importada de otras culturas

Lo nuestro: la Festividad de Todos los Santos

En nuestra cultura ancestral (aunque no es tan originaria como se pretende) se cree que cada año, al inicio de noviembre, retornan las almas (ajayus en el idioma aimara) de los seres que ya fallecieron. Las familias esperan a sus difuntos con altares o “mesas” que se conocen como apxatas en el idioma nativo y que son adornados adecuadamente incluyendo alimentos, bebidas, flores, velas, caña de azucar, frutas, bebidas y dulces, además de otros elementos ornamentales, especialmente con t’antawawas que en la lengua nativa significa bebés o niños de poca edad, de pan. Es decir, son efigies de distinto tamaño que representan niños hechos de masa de pan y cocida al horno desde luego. Todos estos elementos tienen un significado especial en esta festividad de Todos Santos. Existe la creencia difundida entre los amautas o sabios aimaras que “… venimos de un Wiñay Marka (pueblo eterno); volveremos a ese Wiñay Marka (…); no existe la muerte; sólo volvemos a nuestro pueblo…”.

 Muestras de ”t’antawuawuas” (bebés de pan, en el idioma nativo)

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El mito contempla que a mediodía del primer día de noviembre, los ajayus regresan de sus montañas para convivir durante 24 horas con sus familiares y amigos que los reciben preparando y recordándolos con cánticos religiosos compuestos ex profeso y oraciones que tanto la familia como personas conocidas y otras de buena voluntad, honran de este modo la memoria de los difuntos. Los deudos, agradecen este homenaje otorgando a los visitantes bebidas de refresco, vino dulce, pasteles y masitas de distinta forma y sabor (en algunas poblaciones llaman a estas últimas – la verdad es que no se conoce el origen, “turcos”). Al día siguiente – Día de Difuntos – y especialmente en el sector rural, se repiten estos ritos en las tumbas de los cementerios; en algunos casos – a pesar de las restricciones que la autoridad impone – con profusión de chicha “culli” (color morado en quechua) (una bebida fermentada hecha de una variedad específica de maíz de color morado precisamente).

todosantos-mesa

Una mesa de “todosantos” con todos sus ornamentos

 

Y termina la festividad con la creencia de que después de toda esta parafernalia, los ajayus retornan a su morada, dejando a sus familias satisfechas de haber compartido su compaña, aunque solo sea por pocas horas.

Como se trata de una costumbre vernacular que se encuentra en evidente proceso de “extinción”, hay corrientes culturales y folklórico-étnicas que tratan de conservar estas tradiciones y mantener vívidas en el espíritu nacional su práctica y difusión. Esperemos que así sea y no se distorsione su espíritu convirtiéndola en una ocasión de libertinaje y consumo desmedido de bebidas alcohólicas.

La Paz, 31 de octubre, 2012

Repuesta el 27 de octubre de 2017

Nota especial: Las imagenes y algunas referencias fueron tomada de artículos de internet y wikipedia, junto con algunas fogografías del autor.
 
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Bolivia: País Maravilloso Yungas, el Subtrópico Paceño

Como Bolivia es al mundo, el departamento de La Paz se corresponde con Bolivia. Su vasta geografía contiene una variedad de ecoregiones, de las cuales, con características tan especiales, es la zona de yungas. Cubre dos provincias, denominadas precisamente con ese nombre regional (Nor y Sur Yugas, y la provincia Caranavi) y constituye uno de los atractivos mas importantes del departamento.

Se trata de una región ecológica muy  interesante,  en las estribaciones de la Cordillera Oriental de Bolivia, ambos lados, aunque la parte propiamente oriental se encuentra más poblada y desarrollada que la occidental. Toda esta zona ha sido denominada precisamente como “Yungas Bolivianos” por El Fondo Mundial para la Naturaleza (WWF por su denominación en ingles)*.  Permítasenos una breve descripción:

yungas1-carretera tortuosa2

Una vista panorámica de la carretera de acceso a la zona

Los Yungas en la franja subandina boliviana

Constituye una importante zona económica, clima tropical, altura comprendida entre los 600 y 2500 metros sobre el nivel del mar, precipitaciones abundantes y neblinas casi permanentes en las tardes y madrugadas. Su topografía es muy accidentada, impresionante presencia de precipicios, ríos, cascadas , exuberante vegetación y fauna muy rica y variada.

yungas1-carretera tortuosa3

Espectacular vista de la famosa “Carretera de la Muerte” 
(para llegar a Chulumani y otra poblaciones de S. Yungas))

Es una de las ecorregiones más ricas del país por la gran cantidad y variedad de fauna y flora. En sus cálidos valles se desarrollan, en terrazas (tacanas) o bancales (construidas en curvas de nivel y tecnologia ancestral) cultivos de frutales cítricos, café, coca, caña de azúcar, cacao, bananas de disdtintas variedades, papayas, cucurbitáceas varias, lúcumas, amaranto, achupallasbromelias (piñas o ananás), maíz etc.

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La Música: Emoción y Sentimiento VII

La magia de los requintos en la musica de los trios

La música es muy expresiva. Y elocuente. En cada composición, como en los versos, subyace algún motivo, tema, historia o evento fuente de inspiración para cada autor. Cuando la escuchamos genera también en nuestro espíritu alguna sensación que puede aproximarse a los sentimientos del autor (por afinidad) o despertar alguna sensación o sentimiento distintos (por asociación) quedando grabada en nuestra memoria para siempre.

Eso nos sucede a todos, con distintos grados de emoción según la preferencia que tenga cada uno por cada genero musical. Personalmente, nos consideramos altamente sensibles a la másica, en todas sus manifestaciones, o en casi todas. <Y pasa que, a veces, uno desea compartir con los demás sus preferencias como quien desea obtener de su entorno la misma sensación que se experimenta al escuchar una melodía o canción (o verso) que le recuerda un pasaje o acontecimiento grato.

Y, en ese sentido, se me ocurrió que seria bueno incorporar a esta antología particular de nuestras preferencias, una canción que se nos ocurrió al escuchar el vals peruano “Ódiame” posteado por Mauricio Aira en Facebook hace pocos días en la versión de “Los Tres Reyes”.

Pero, “Los Tres Reyes”, no solo tienen este vals peruano en su repertorio (cosa no muy usual entre los tríos que se han caracterizado, casi en general, por especializarse en boleros, muy lindos por cierto) sino varios, como ningún otro trío mexicano entre los cuales destacamos este también muy conocido que, al igual que en su”Ódiame”, exponen la maestría de su ejecución. Se trata de “Extravío” también peruano en la que se admira la extraordinaria destreza del requinto tanto en la parte del acompañamiento como en la parte instrumental. Escuchémosla… es un deleite para el oído:

Los Tres Reyes es un trío musical de origen mexicano conformado por los hermanos Gilberto Puente (segunda voz, requinto), Raúl Puente (tercera voz, guitarra), acompañados actualmente por el cubano Bebo Cárdenas (primera voz, guitarra, maracas).

Los Tres Reyes son mexicanos, es un trío conformado por los hermanos Puente (gemelos!) Raúl y Gilberto que es el virtuoso del requinto y el que se luce con brillo propio en esta interpretación. En sus primeros años estuvo integrado también por Hernando Avilés como primera voz, que también formaría parte de “Los Panchos”, aunque en este video el tercer integrante es Bebo Cárdenas. Su historia es muy interesante, aunque ese tema serà objeto de un otro comentario.

Y ya que hablamos de “Los Panchos”, es interesante oir como Los Tres Reyes hacen un excelente reconocimiento a este venerable conjunto – plenamente vigente en la actualidad aunque en una segunda generaciòn – aunque en un “formato” que solo músicos de la talla de Los Tres Reyes lo pudieron haber hecho. Es una belleza, escuchemos y veamos el siguiente video:

Gracias….

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ls peruano también que pertenece a  Miguel Correa Suárez y que en la interpretación de “Los Tres Reyes” adquiere una dimensión extraordinaria por la destreza y maestrìa del requinto que se luce en la parte instrumental de la composición.  Escuchemos y disfrutemos de este bonito vals.

 

 

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Maravillas de mi país

Una explicación necesaria

Hace poco menos de cuatro años, en un primer blog que estoy tratando de fusionar con el actual, escribimos una nota sobre una bella gema muy especial y originaria de la región tropical de Bolivia. Su contenido no deja de ser actual y atendiendo algunos requerimientos que he recibido, en vez de una nueva explicación nos parece mejor reponer el escrito  para satisfacer el interés de algunos de mis amigos de la red. 

 

LA BOLIVIANITA, GEMA DE SINGULAR BELLEZA

(Publicado elpor )

En algunos de mis mensajes o notas mencionaba a la “bolivianita”  sin la menor intención de referirme a una “ciudadanita” oriunda de mi país sino a una de las piedras preciosas más hermosas que la naturaleza nos ha brindado y que hoy, con mucha certeza, es una verdadera atracción entre las personas afectas a lucir joyas con gemas de singular belleza.

Para mis amigos/as intrigados por esta expresión aparentemente diminutiva de la mujer boliviana (con la cual no tiene nada que ver, por si acaso), he aquí un apretado resumen de esta belleza de joya, a guisa de explicación.

Se trata de una piedra preciosa combinación o fusión natural de citrino y amatista, de gran valor que solo se encuentra en nuestro país, en un yacimiento ubicado en el pantanal boliviano de la zona oriental (tropical) conocida bajo el nombre de “La Gaiba”. Fue descubierta hace unos treinta años y es altamente apreciada por su singular combinación de colores a cual más bellos. Sus colores fusionados íntimamente viran desde los amarillos tenues hasta distintos tonos de lila llegando hasta un violeta profundo que le dan un efecto cromático y de tornasol que no se presenta en otros especímenes de este tipo. Los entendidos la consideran como única en su género en el mundo.

El mineral en su estado natural (Foto de opiniòn.com.bo) (1)

 

Una leyenda sobre su origen mítico refiere que la gema de nuestra historia representa el amor de una hermosa princesa nativa (la zona es de extracción tupí-guaraní) y de un conquistador español. La fusión del citrino y la amatista hacen de la bolivianita el símbolo de un eterno amor que goza de gran predicamento incluso fuera de nuestras fronteras. La leyenda relata que esta hermosa princesa de la tribu Ayorea, llamada Anahí se enamoró del conquistador español siendo muerta por su propia tribu, producto de celos e intrigas, y que antes de morir, entregó la famosa piedra  a su amado como expresión de su sentimiento.  

Muestras de la gema ya labrada (i)

El rico yacimiento de donde se extrae la bolivianita fue descubierto por Rodolfo Meyer, en una excursión por la selva oriental del país que se extendió durante casi tres meses encontrando lo que se definió al principio como un hermoso cristal brillante, de raro efecto cromático, único por sus características en el mundo y que después sería bautizado como “bolivianita”.

Este acontecimiento, ocurrido en 1984, será llevado próximamente a la pantalla grande. “Rescatar la historia de la bolivianita es mostrar el potencial de Bolivia para avanzar y crecer a pesar de las dificultades. Es un tema con mucho potencial para el cine”, señaló Rubén Poma, director del filme.

Poma cuenta que eligió este tema entre más de 40 opciones que barajó para hacer el rodaje, “porque la gema, que es un emblema del país, representa una fuente de trabajo para la gente”. [ii]

La Paz, 17 de noviembre, 2012

Nota de redacción: La verdad es que no estamos informados del emprendimiento cinematográfico de Poma; pero, lo investigaremos y en una próxima nota lo publicaremos en este mismo blog

La Paz, 19 de septiembre del 2016

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hectoralvara@gmail.com
 
[i] http://www.google.es/search?q=bolivianita+piedra&hl=es&rlz=1T4SKPT_esBO445BO445&prmd=imvns&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ei=vLynUOv_J4O-8ATc3oHICg&ved=0CCgQsAQ&biw=1022&bih=519

OPINIONES Y APUNTES DE LA REALIDAD

SENSACIÓN TÉRMICA Y PERCEPCIÓN INFLACIONARIA

No; no hay ninguna relación – ni correlación estadística seguramente – entre estas dos variables. Se nos ocurrió porque encontramos cierta analogía entre la información que proporcionan los organismos encargados y lo que se siente objetivamente en la realidad. Veamos:

En lo que toca a la temperatura ambiente por ejemplo, la información proporcionada por los organismos responsables de su registro y su difusión es distinta de lo que la gente observa y siente en su actividad habitual. En efecto, cuando se proporciona esta información, se pone acento  entre la información registrada en los observatorios meteorológicos  y lo que se ha dado en llamar la “sensación térmica” que, evidentemente, no es la misma que los datos oficiales.   Esto tiene una explicación: por convención internacional y normas de cumplimiento general, los observatorios meteorológicos deben instalarse en lugares sombreados y, por consecuencia, la temperatura registrada es una temperatura “a la sombra” y de ahí proviene la diferencia con la que se observa en la actividad cotidiana de las personas cuyas condiciones no son las mismas en las cuales los observatorios registran la temperatura “ambiente” que más bien debería denominarse temperatura de observatorio.

Con la inflación monetaria cuyo indicador es el conocido IPC (Índice de Precios al Consumidor) pasa algo similar. Una es la información oficial que los organismos del Estado se encargan de determinar y divulgar y otra, muy distinta, es la que percibe la gente en su diario caminar. En nuestro medio por ejemplo, los datos del Instituto Nacional de Estadística para el IPC del año 2015 recientemente pasado, fueron del orden del 2.95 supuestamente, una de las más bajas de los últimos años (según la información oficial, La Razón, http://www.la-razon.com/index.php?_url=/economia/IPC-Bolivia-cerro-inflacion_0_2413558635.html)  y el IPC de año en curso, hasta el mes de agosto, sería del orden del 3.5% (Expansión/Datosmacro.com, http://www.datosmacro.com/ipc-paises/bolivia), lo cual no condice con la realidad que comprobamos día tras día quienes hacemos personalmente nuestras compras en los mercados de bienes y servicios del país.

Si los encargados de hacer el levantamiento de estas variables, a través de sus encuestas de hogares, sondeos y otras investigaciones de mercado hacen, estos días, un recuento de esta información junto con las amas de casa y sin identificarse como funcionarios del INE o de algún otro organismo oficial, podrán comprobar como sus datos del IPC están lejos, muy lejos, de los precios que todos los días deben pagar las amas de casa por los productos y servicios de consumo y uso básico en las familias.

Como el IPC se calcula sobre la estructura de una canasta tipo, el problema es que en el país se ha tomado como patrón de cálculo de este índice (ya sea según las fórmulas de Laspeyres, Paasche o Fischer), configurando una canasta básica ajena al patrón de consumo; es decir, no representativa para la población-promedio de nuestro país con productos y servicios de consumo y uso muy ocasional o inexistente en la mayor parte de las familias cuyo comportamiento en sus precios distorsiona el IPC.

En consecuencia, para tener un IPC representativo de nuestra realidad, o se re-estructura la composición de la canasta tipo para este cálculo o, en el futuro, se toma en cuenta el IPC de productos de consumo básico para la determinación del incremento de salarios que se hace anualmente como una compensación de la pérdida de valor relativo de los salarios durante la gestión anterior.

 

La Paz, septiembre de 2016

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Bolivia: Recursos Naturales

La extraordinaria diversidad de nuestro país

Mas que por la definición de “Plurinacional” nuestro país debería ser promocionado a nivel internacional como un Estado pluri-,mega-diverso, y en muchos aspectos. Vamos a empezar por uno muy agradable a la vista. Ya lo habíamos mostrado en sus variadas facetas que lo hacen, realmente, como propietaria de una maravillosa riqueza de recursos naturales renovables y no renovables.

 

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Sello postal de Correos de Bolivia, Serie Mariposas, Año 1970 *

 

 

Una muestra inicial de esta biodiversidad -hoy seriamente amenazada por el mal entendido desarrollo económico – es la gran variedad de lepidópteros existentes en los distintos pisos ecológicos de Bolivia, como se puede ver en el siguiente muestrario gráfico de las especies mas conocidas de mariposas algunos de cuyos ejemplares son realmente espectaculares.

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Por ejemplo, la prepona (familia nymphalidae). Hay muchas otras, miles de especies y variedades a cual mas hermosas y costosas..

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Segun Camacho (https://www.flickr.com/photos/ramallo/6942915508/in/photostream/) en el comercio especializado donde se ofrecen mariposas, las bolivianas figuran entre las más caras, compitiendo con especímenes de decenas de países alrededor del mundo.

Aquí una muestra muy pequeña de las miles de variedades que existen en el país:

Fotografìas seleccionadas de Internet*

La Paz, Septiembre, de 2016

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* http://www.filateliabolivia.com/parausuarios/EstampillasBoliviaPorTemas.aspx?filtro=MARIPOSAS
** https://www.google.com.bo/search?q=paneo+fotografico,+significado&rlz=1C1CHZL_esBO710BO710&espv=2&biw=1276&bih=609&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwiDoIuD-ZfPAhUC9x4KHSsWCnkQ_AUIBigB#tbm=isch&q=mariposas+de+bolivia